mi茅rcoles, 7 de octubre de 2026

Conversatorio: "Memoria campesina, territorio y novela gr谩fica: historias que construyen identidad.

 

53 FESTIVAL INTERNACIONAL DE LA CULTURA CAMPESINA DE BOYAC脕 FICC 2026.

 


Conversatorio literario: encuentro con el autor, lectura p煤blica y di谩logo sobre creaci贸n literaria, memoria territorial y narrativa gr谩fica.


L铆nea de participaci贸n: Actividades de Circulaci贸n Literaria – FICC 2026.


Justificaci贸n y pertinencia 

La actividad “Memoria campesina, territorio y novela gr谩fica: historias que construyen identidad” propone un espacio de encuentro entre la literatura, la memoria cultural y los lectores, a partir de la trayectoria del escritor colombiano Luis Carlos Roa Gil y su producci贸n narrativa y gr谩fica. El conversatorio busca reflexionar sobre la forma en que la creaci贸n literaria recoge las experiencias humanas, las memorias comunitarias y las relaciones entre los habitantes y sus territorios, transform谩ndolas en relatos que contribuyen al reconocimiento de la identidad cultural de Boyac谩.

La propuesta responde al enfoque del Festival Internacional de la Cultura Campesina 2026, al reconocer el territorio campesino como una fuente permanente de historias, saberes, tradiciones, oficios, pr谩cticas culturales y expresiones de memoria colectiva. Desde la literatura, estos elementos encuentran una forma de preservaci贸n y divulgaci贸n que permite acercar las experiencias de las comunidades a nuevos p煤blicos.

El campesinado boyacense posee una amplia riqueza narrativa construida alrededor de la relaci贸n con la tierra, las tradiciones familiares, la oralidad, los conocimientos transmitidos entre generaciones y las transformaciones sociales del territorio. La literatura permite visibilizar estas memorias y comprender c贸mo las historias locales hacen parte del patrimonio cultural del departamento.

La obra literaria de Luis Carlos Roa Gil desarrolla una exploraci贸n sobre la memoria colectiva, la identidad y los territorios desde diferentes lenguajes narrativos, en especial, mediante la integraci贸n entre narrativa escrita y narraci贸n gr谩fica. En obras como Nostalgia, Cr贸nica de la ciudad de Tunja; Aura, Ciudad del Olvido; Eleg铆a, Sombras del Destino y Martirio, Tsalterio del Exilio, aparecen escenarios, personajes y conflictos relacionados con la memoria urbana y rural, las transformaciones del territorio, las relaciones entre el pasado y el presente y las huellas humanas que permanecen en las comunidades.

La actividad aporta a la circulaci贸n de la literatura al generar un di谩logo directo entre autor y p煤blico, permitiendo conocer los procesos de investigaci贸n, escritura, construcci贸n narrativa, correcci贸n de estilo y creaci贸n art铆stica que acompa帽an una obra literaria. De esta manera, la propuesta fortalece la relaci贸n entre escritores, lectores y comunidades, promoviendo espacios de participaci贸n alrededor de la literatura.

Uno de los elementos diferenciadores de la propuesta es la reflexi贸n sobre la novela gr谩fica como lenguaje contempor谩neo, donde convergen la palabra escrita y la imagen. Este formato ampl铆a las posibilidades de acercamiento a la lectura y permite explorar nuevas formas de narrar la memoria de los territorios, sus personajes y sus historias. La propuesta contribuye a los objetivos del Festival Internacional de la Cultura Campesina al fortalecer la circulaci贸n de la literatura regional, visibilizar la creaci贸n literaria boyacense y generar espacios donde las comunidades puedan encontrarse con las historias que hacen parte de su identidad cultural.

 

Descripci贸n de la propuesta

Tipo de actividad: Conversatorio literario: encuentro con el autor, lectura p煤blica y di谩logo sobre creaci贸n literaria, memoria cultural y narrativa gr谩fica.

Nombre de la actividad: Memoria campesina, territorio y novela gr谩fica: historias que construyen identidad.

Concepto de la propuesta: La actividad plantea un encuentro entre el escritor Luis Carlos Roa Gil y el p煤blico alrededor de la literatura como espacio de memoria, creaci贸n e interpretaci贸n del territorio.

Mediante un conversatorio acompa帽ado de lecturas p煤blicas, se abordar谩 el proceso creativo del autor, la relaci贸n entre palabra e imagen y la manera en que las experiencias humanas, las memorias individuales y colectivas y la observaci贸n del territorio se transforman en obras literarias.

La propuesta parte del reconocimiento de que cada comunidad conserva historias, personajes y conocimientos que forman parte de su patrimonio cultural. La literatura permite recoger esas voces, interpretarlas y convertirlas en relatos capaces de dialogar con nuevas generaciones.

Desde sus obras de narrativa gr谩fica Nostalgia, Cr贸nica de la ciudad de Tunja; Aura, Ciudad del Olvido y Eleg铆a, Sombras del Destino, y desde su novela Martirio, Tsalterio del Exilio, Luis Carlos Roa Gil explora temas relacionados con la memoria, la identidad, el territorio, las transformaciones sociales y las experiencias humanas.

El encuentro permitir谩 reflexionar sobre la literatura como una pr谩ctica viva que conecta generaciones, territorios y comunidades, as铆 como la novela gr谩fica como una alternativa contempor谩nea para acercar la creaci贸n literaria a nuevos p煤blicos.

La actividad se desarrollar谩 bajo un enfoque de mediaci贸n literaria, entendiendo esta como un proceso de di谩logo entre el autor, las obras y los asistentes. M谩s all谩 de la presentaci贸n de publicaciones, el conversatorio propiciar谩 espacios de intercambio de experiencias, preguntas y reflexiones que permitan reconocer la literatura como un escenario de participaci贸n cultural y construcci贸n colectiva de memoria,

 

Tem谩tica: 

La memoria campesina y territorial en la literatura: entre la palabra, la imagen y la identidad cultural.

Durante la actividad se desarrollar谩n los siguientes temas: 

  • La literatura como herramienta para conservar memorias, tradiciones y relatos.
  • La relaci贸n entre territorio, memoria, identidad cultural y creaci贸n literaria.
  • La representaci贸n de paisajes, comunidades y experiencias humanas dentro de la narrativa contempor谩nea.
  • La novela gr谩fica como lenguaje art铆stico que integra literatura e imagen.
  • La investigaci贸n y construcci贸n de personajes dentro del proceso creativo.
  • La oralidad y las memorias familiares como fuentes de inspiraci贸n literaria.
  • El proceso editorial: escritura, revisi贸n y correcci贸n de estilo en la construcci贸n de una obra. 

Se abordar谩 la presencia de elementos culturales como la vida campesina, los oficios tradicionales, las pr谩cticas religiosas, los pueblos boyacenses, la memoria familiar y los acontecimientos hist贸ricos que han marcado al departamento.

 

Metodolog铆a y desarrollo: La actividad tendr谩 una duraci贸n aproximada de 60 a 90 minutos y se desarrollar谩 mediante una metodolog铆a participativa basada en el di谩logo entre autor y p煤blico:

Presentaci贸n del autor y contextualizaci贸n 

Introducci贸n a la trayectoria literaria de Luis Carlos Roa Gil como escritor, docente, corrector de estilo, promotor de lectura y creador de narrativa gr谩fica. Se presentar谩 su relaci贸n con los procesos culturales de Boyac谩, publicaciones en revistas internacionales y su trabajo alrededor del legado cultural, la escritura y la representaci贸n de la regi贸n.

Conversatorio sobre creaci贸n literaria 

 Di谩logo moderado sobre: 

  • El origen y desarrollo de sus obras literarias.
  • La investigaci贸n hist贸rica y territorial como fuente de creaci贸n.
  • La construcci贸n de personajes y escenarios.
  • La relaci贸n entre literatura e identidad boyacense.
  • El proceso creativo de la novela gr谩fica.
  • La integraci贸n entre texto e imagen.
  • La escritura como herramienta de conservaci贸n cultural.
  • Los procesos de edici贸n y correcci贸n de estilo en tiempos de algoritmos e inteligencias artificiales.
  • La relaci贸n entre las experiencias personales, la memoria familiar y la construcci贸n de relatos literarios. 

Durante el conversatorio se compartir谩n experiencias relacionadas con: 

  • Nostalgia, Cr贸nica de la ciudad de Tunja.
  • Aura, Ciudad del Olvido.
  • Eleg铆a, Sombras del Destino.
  • Martirio, Tsalterio del Exilio. 

Lectura p煤blica de fragmentos literarios

Durante la lectura se invitar谩 a los asistentes a dialogar sobre las im谩genes, personajes y escenarios presentes en los textos, estableciendo relaciones entre las obras y las experiencias culturales del territorio boyacense. Este ejercicio permitir谩 construir una lectura participativa donde las memorias individuales y colectivas enriquezcan la interpretaci贸n de los fragmentos seleccionados. 

Conversaci贸n abierta con asistentes

Espacio de participaci贸n donde los asistentes podr谩n dialogar con el autor sobre: 

  • Procesos de escritura creativa.
  • Procesos de investigaci贸n literaria.
  • Narrativa gr谩fica.
  • Lectura y creaci贸n art铆stica. 

Como cierre del encuentro, se realizar谩 una reflexi贸n colectiva sobre la importancia de la literatura como herramienta para preservar la memoria cultural y fortalecer la identidad territorial. Los asistentes podr谩n compartir experiencias relacionadas con la tradici贸n oral, las historias y los lugares significativos de Boyac谩, promoviendo un di谩logo intergeneracional alrededor de la creaci贸n literaria. 

Resultado esperado 

La actividad busca fortalecer la circulaci贸n de la literatura boyacense mediante un encuentro directo entre escritor y comunidad, promoviendo la lectura, el reconocimiento del patrimonio cultural y la valoraci贸n de nuevas formas narrativas. Se espera generar un espacio de participaci贸n donde los asistentes puedan acercarse al proceso creativo de un autor regional, conocer las posibilidades expresivas de la literatura y reconocer el valor de las memorias territoriales como fuente de creaci贸n art铆stica. 

La propuesta aporta al Festival Internacional de la Cultura Campesina 2026 al conectar la creaci贸n literaria contempor谩nea con las historias, saberes y experiencias humanas que conforman la identidad cultural de Boyac谩. Se espera que el encuentro motive nuevas aproximaciones a la lectura y la escritura, especialmente mediante el reconocimiento de la novela gr谩fica como una posibilidad narrativa para acercar las historias regionales a diferentes p煤blicos. 

Relaci贸n de participantes 

Escritor, creador y participante principal: 

Luis Carlos Roa Gil 

Escritor boyacense, docente, corrector de estilo y promotor de lectura y escritura. Licenciado en Lenguas Extranjeras de la Universidad Pedag贸gica y Tecnol贸gica de Colombia. Cuenta con una amplia trayectoria literaria desarrollada en los campos de la novela, cuento, cr贸nica, relato, poes铆a y narrativa gr谩fica (novela gr谩fica y c贸mic).

 Es autor de las novelas gr谩ficas: 

  • Nostalgia, Cr贸nica de la ciudad de Tunja (CEAB – Gobernaci贸n de Boyac谩, 2017).
  • Aura, Ciudad del Olvido (Beca de Creaci贸n CEPAC – Alcald铆a Mayor de Tunja, 2023).
  • Eleg铆a, Sombras del Destino (Beca de Creaci贸n CEPAC – Alcald铆a Mayor de Tunja, 2024). 

Tambi茅n es autor de la novela: 

  • Martirio, Tsalterio del Exilio (Beca de Creaci贸n CEPAC – Alcald铆a Mayor de Tunja, 2025). 

Su obra literaria explora las relaciones entre memoria, territorio, identidad cultural y experiencia humana, integrando la narrativa escrita y la narrativa gr谩fica como lenguajes para representar personajes, escenarios y acontecimientos vinculados con la historia y las transformaciones sociales del departamento de Boyac谩. Desde 2008 se desempe帽a como corrector de estilo del Concurso de Cuento “La Pera de Oro” (del cual fue ganador junto con sus estudiantes en la cuarta versi贸n), y ha participado en procesos de formaci贸n literaria para docentes de instituciones p煤blicas y privadas, talleres de escritura creativa, promoci贸n de lectura y acompa帽amiento editorial.

 

Moderadora del conversatorio: 

Maribel Bar贸n Cepeda

Periodista cultural y comunicadora vinculada al programa Saberes en Frecuencia de UPTC Radio, espacio dedicado a la divulgaci贸n del conocimiento, la cultura, la literatura y las expresiones art铆sticas regionales. Su participaci贸n como moderadora permitir谩 conducir el di谩logo entre el escritor y el p煤blico, formular preguntas relacionadas con los procesos de creaci贸n literaria, circulaci贸n cultural, memoria territorial y construcci贸n de identidad, as铆 como facilitar la conversaci贸n alrededor de la relaci贸n entre literatura, territorio boyacense y nuevas formas narrativas como la novela gr谩fica. Desde su experiencia en periodismo cultural, contribuir谩 a la mediaci贸n del encuentro y a la generaci贸n de un espacio de di谩logo entre el autor, los lectores y la comunidad asistente, fortaleciendo la circulaci贸n y apropiaci贸n social de la literatura regional.

Participaci贸n complementaria en creaci贸n gr谩fica (invitados especiales)

Duv谩n Camilo Rojas Cruz:

Ilustrador boyacense y coautor gr谩fico de las novelas gr谩ficas Nostalgia, Cr贸nica de la ciudad de Tunja y Aura, Ciudad del Olvido. Integrante del proyecto creativo DIL COMICS, desde donde desarrolla propuestas de narrativa gr谩fica que articulan ilustraci贸n, literatura y memoria cultural. Su participaci贸n permitir谩 complementar el di谩logo sobre la relaci贸n entre texto e imagen, el proceso colaborativo entre escritor e ilustrador y el papel de la ilustraci贸n como recurso narrativo para construir personajes, ambientes y universos visuales vinculados con la memoria del territorio boyacense.

Iv谩n Eduardo Moreno:

Ilustrador boyacense y coautor gr谩fico de las novelas gr谩ficas Eleg铆a, Sombras del Destino y Aura, Ciudad del Olvido. Integrante del proyecto DIL COMICS, orientado a la creaci贸n de obras donde convergen literatura, imagen y exploraci贸n art铆stica. Su participaci贸n permitir谩 reflexionar sobre la creaci贸n colectiva en la narrativa gr谩fica, los procesos de interpretaci贸n visual de una obra literaria y las posibilidades de este lenguaje contempor谩neo para acercar la literatura a nuevos p煤blicos.

 P煤blico participante

 La actividad estar谩 dirigida a: 

  • Lectores interesados en literatura regional y nacional.
  • Estudiantes de instituciones educativas y universidades.
  • Docentes y mediadores de lectura.
  • Escritores y artistas.
  • Gestores culturales.
  • Comunidades campesinas e ind铆genas.
  • Investigadores de patrimonio cultural. 

Muestra representativa del contenido literario 

La muestra representativa del contenido literario corresponde a una selecci贸n de fragmentos de las obras de Luis Carlos Roa Gil que ser谩n utilizados durante el conversatorio y la lectura p煤blica propuesta para el Festival Internacional de la Cultura Campesina 2026. Los textos seleccionados permiten evidenciar los principales ejes de su creaci贸n literaria: memoria territorial, identidad cultural, tradici贸n oral, relaciones comunitarias, transformaciones sociales y representaci贸n simb贸lica de los espacios boyacenses. A trav茅s de la lectura de fragmentos seleccionados de las obras Nostalgia, Cr贸nica de la ciudad de Tunja; Aura, Ciudad del Olvido; Eleg铆a, Sombras del Destino (novelas gr谩ficas), y Martirio, Tsalterio del Exilio (novela de ficci贸n autobiogr谩fica), se abordar谩 la manera en que la literatura construye relatos alrededor de los habitantes del territorio, sus paisajes, sus tradiciones, sus conflictos hist贸ricos y las experiencias humanas que permanecen en la memoria colectiva. 

Figura 1. Portadas de las obras. Tr铆ptico de novela gr谩fica boyacense: Nostalgia, Cr贸nica de la ciudad de Tunja; Aura, Ciudad del Olvido y Eleg铆a, Sombras del Destino. C贸mic Soledad y novela de ficci贸n autobiogr谩fica Martirio, Tsalterio del Exilio. Obras literarias de Luis Carlos Roa Gil alrededor de la memoria, el territorio y la identidad de Boyac谩.

 


Obras del autor: novela, c贸mic y novelas gr谩ficas.


Los fragmentos escogidos representan dos caminos creativos complementarios:

 

  • La narrativa gr谩fica como medio para reconstruir memorias urbanas y rurales mediante la relaci贸n entre palabra e imagen.
  • La narrativa literaria como espacio para explorar las voces de personajes atravesados por la historia, el desplazamiento, la violencia y la resistencia humana.

 

Figura 2. Portada, contraportada y fragmento de Nostalgia, Cr贸nica de la Ciudad de Tunja.

 

 


Cap铆tulo I: “El Arte de la Generosidad”.

 

El Arte de la Generosidad

 

 


Iglesia de San Francisco, 4 de febrero de 1984.



—Oyi decir que est谩 muy mal. Hemos 'tao en Arcabuco, en Duitama y en Sogamoso y naide nos ayud贸. A Jabustino le gustaba jartar de lo m谩s g眉eno, y ent贸n le vino una enjermed谩, y yo lo qu' hice jue quedarme hay sujriendo. En jin, cogimos nuestros chiros y nos vinimos pa´ca.

Cristina siente que se le llenan los ojos de l谩grimas y le entrega un billete a la campesina:

—Ojal谩 esto le sirva

—¡Qu茅 Diosito la socorra!

—¡Buaaaah…!

En ese momento, la campesina clava sus ojos en Cristina, alza el rostro, y muestra una sonrisa p茅rfida…

—¡Ja, ja, ja, ja, ja, ja, ja…!

—¡¡¡Aaaaah...!!! —grita Cristina.

La campesina ya no es una mujer, sino un alma en pena.

 

 

Figura 3. P谩ginas 4 y 7.

 





Cap铆tulo II: “Aqu铆 terminan las vanidades del mundo”.

Figura 4: p谩ginas 17 y 28.





Aqu铆 terminan las vanidades del mundo

 

Una noche, pr贸ximo el fin de agosto.

 

Alzo la vista y veo un mensaje en la puerta. Luego de recorrer unos pasos escucho el sonido del viento, y m谩s adelante los rezos de unas mujeres que nos esperan:

—¡Dale se帽or el descanso eterno, brille para 茅l la luz perpetua! ¡Dale se帽or el descanso eterno, brille para 茅l la luz perpetua!

Y en el aire se respira una atm贸sfera de melancol铆a cuando entierran al abuelo.

—¡Zen贸n est谩 all谩 en el cielo azul con Dios! —musita una vieja flacucha que est谩 a mi lado.

«Pero en realidad no hay cielo, ni es azul, todo es oscuridad».

 

Estos cap铆tulos representan el legado cultural de las familias campesinas que, debido a circunstancias sociales y pol铆ticas del pa铆s, tuvieron que transformar sus vidas mediante procesos de desplazamiento y adaptaci贸n a nuevos espacios.

 

A trav茅s del personaje de Zen贸n, la obra recupera la figura del campesino boyacense trabajador, artesano y constructor de comunidad. La historia vincula espacios como Tiban谩 (municipio de La Provincia de M谩rquez) y Tunja (la capital) para reflexionar sobre la p茅rdida del territorio, la migraci贸n, la dignidad del trabajo y la permanencia de los recuerdos como parte fundamental de la identidad.

 

Figura 5: Portada, contraportada de Aura, Ciudad del Olvido.


Figura 6: Cap铆tulo II: “Plenilunio de Medianoche”, p谩ginas 36, 37, 38 y 39.

 


Plenilunio de medianoche

 

Al culminar la historia, el viejo bebi贸 un 煤ltimo trago de aguardiente. La nostalgia me envolvi贸. Entonces, las luces de los faroles comenzaron a apagarse, una tras otra, una tras otra y… un escalofr铆o recorri贸 mi espalda. De s煤bito, una figura emergi贸 de la penumbra y… se acerc贸. ¡Era la mujer del bar! ¡El asombro y el terror me paralizaron!

Ella se acerc贸 y con total naturalidad, atraves贸 mi cuerpo. As铆, a sotavento, el tren apareci贸. La mujer sombr铆a tom贸 del cuello al joven que estaba a mi lado y subieron al primer vag贸n. Los dem谩s los siguieron. El tren parti贸 por la v铆a cincuenta y cinco, y se perdi贸 en el horizonte… iluminado por el plenilunio de medianoche.

 

Este cap铆tulo da importancia a la tradici贸n oral campesina y, a la vez, destaca los mitos y leyendas del departamento de Boyac谩 a trav茅s de un ejercicio de reescritura de relatos ind铆genas ampliamente conocidos. No solo dialoga con la historia ancestral, sino que tambi茅n recupera narraciones que, en la antig眉edad, se transmit铆an en forma oral. Por una parte, retoma contextos hist贸ricos de car谩cter general, y, por otra parte, recrea una identidad latinoamericana sustentada en los pueblos que, aun en el presente, sobreviven a las transformaciones sociales y preservan un legado cultural transmitido de generaci贸n en generaci贸n, por medio del lenguaje y las relaciones de poder.

 

Figura 7: Portada de Eleg铆a, Sombras del Destino y cap铆tulo IX. Recordatio

 


—Ay, cu谩n grande es mi desconsuelo. —«¡Cu谩n grande es mi pena!»—. Estas im谩genes en mi coraz贸n; estas l谩grimas que anegan mis ojos; estos recuerdos me alejan de la penumbra.

Y cuando ya el alba expira, el r铆o de luci茅rnagas trae consigo a la Muerte que llora conmigo.

—Los moribundos, estas sombras, contemplan el futuro —dice ella.

«Lo contemplan, es verdad, lo contemplan con una melanc贸lica sonrisa.

 

El libro y el cap铆tulo conceden un papel protag贸nico a la ciudad de Tunja, particularmente al barrio de Las Nieves, donde el paisaje urbano y las manifestaciones religiosas se convierten en elementos esenciales de la construcci贸n narrativa. La iglesia, el cementerio, las calles, las procesiones, las flores, los sepelios y las misas conforman un universo simb贸lico que articula la memoria colectiva con la expresi贸n 铆ntima de los personajes.

 

De esta manera, la ciudad deja de ser un simple fondo para convertirse en un personaje que acompa帽a, condiciona y da sentido a la historia, reafirmando la estrecha relaci贸n entre territorio, memoria e identidad.

 

Figura 8: Portada, contraportada de Martirio, Tsalterio del Exilio.

 


 Cap铆tulo X, p谩ginas 41, 42, 43 y 44.

 [Ffffsshh… El viento se lleva el eco del olvido.]

¿C贸mo no afligirse ante el desasosiego de lo fantasmal? Ah, Tib茅ria[1] de los bohemios, de los poetas, de los mitos y leyendas; la ciudad que una vez fue m铆a, hoy es ajena a mi presencia. Tib茅ria, Tib茅ria, Tib茅ria, enigmas en los campos y en las veredas. De Oriente a Occidente, de Norte a Sur, el misticismo se abre paso en el Tiempo: Cauce Aurora, Cuesta Blanca, Bruna, El Refugio, Conde del Valle, El Futuro, Conde del R铆o, El Pe帽ascal, El Barranco, Vela Azul.

[Ssshhh… La condena ha sido sellada.]

 

Cap铆tulo LVII, p谩ginas 205, 206, 207 y 208.

 [Criic... clac… No es solamente el rugido. Es la respuesta que se templa, cuando ya no existe espacio para los rezos.]

—Entoes mi acerqu茅 y su cuerpo, totalmente, ´taba tirado pu' 谩hi en el piso. La arrastraron y apaliaron —dijo el hombre, y las l谩grimas le rodaron por las mejillas—. Al jin la cog铆 entre mis brazos y sent铆 que mi vida se iba junto a ella. Desde ese d铆a he sujrido y tuav铆a no hay consuelo que valga, ni esperanza que haga levantar mi cabeza.

Dicho esto, el hombre se alej贸. No tuve dudas, y comprend铆: en Castilla no hay paz, no hay justicia; s贸lo viento y suciedad.

[Fffrrsshh... No son s贸lo palabras, sino la brisa que cruza el paraje, como si el mismo aire hubiese olvidado cantar.]

 

Estos cap铆tulos evidencian la exploraci贸n de la memoria social mediante una voz narrativa construida desde la oralidad campesina. La escritura fon茅tica utilizada por el autor responde a una decisi贸n est茅tica que busca conservar la musicalidad del habla popular, sus expresiones y formas particulares de narrar la experiencia. 

La obra recoge historias de habitantes rurales afectados por la violencia y los conflictos territoriales, convirtiendo la literatura en un ejercicio de memoria, dignificaci贸n y reconocimiento de vidas que hacen parte de la historia colectiva del pa铆s.

 

Desarrollo complementario durante la actividad

Adem谩s de las lecturas seleccionadas, el conversatorio abordar谩 los procesos creativos detr谩s de estas obras: 

  • La investigaci贸n hist贸rica y territorial.
  • La construcci贸n de personajes inspirados en tradiciones orales.
  • La relaci贸n entre ficci贸n y realidad.
  • La representaci贸n de paisajes y tradiciones boyacenses.
  • La importancia de la oralidad como patrimonio cultural.
  • La creaci贸n colaborativa entre escritor e ilustrador.

 

La conversaci贸n permitir谩 reflexionar sobre c贸mo la novela gr谩fica, la novela y otros formatos narrativos pueden convertirse en herramientas para acercar la literatura a p煤blicos diversos, especialmente a nuevas generaciones y comunidades interesadas en reconocer sus propias historias dentro de las obras art铆sticas.

 

7. Video de referencia de la propuesta

 Enlace del video en YouTube:

 https://youtu.be/t3Je_hPFWbE

T铆tulo del video: Memoria campesina, territorio y creaci贸n literaria. FICC 2026 Luis Carlos Roa Gil

 

RESULTADO FINAL:

























No hay comentarios:

Publicar un comentario

Conversatorio: "Memoria campesina, territorio y novela gr谩fica: historias que construyen identidad.

  53 FESTIVAL INTERNACIONAL DE LA CULTURA CAMPESINA DE BOYAC脕 FICC 2026.   Conversatorio literario: encuentro con el autor, lectura p煤blic...